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Que ne failli n'a moz n'a tons, Car elle en sot l'usage et l'art. Foulet, vers et suiv. Voilà de quoi accentuer le caractère merveilleux de l'histoire contée dans le poème si, comme nous le pensons, le jeu des instruments mettait autour de l'artiste, surtout s'il était femme, une auréole quelque peu magique.

On trouve dans Dur mart le Gallois une demoiselle qui harpe des lais et qui sait avec autant d'adresse préluder et conclure. Peut-être est-ce elle aussi qui joue durant un festin: Et tant com Ii mangiers dura, Une damoisele harpa Notes et lais mult plaisanment. Stengel, vers et suiv. Tout maintenant que Tristan entent le son de la harpe, il laisse son duel et commence a regarder la damoiselle qui har-poit: Malgré rencontre femme musicienne témoignages, dont on pourrait augmenter la liste, il est certain rencontre femme musicienne le jeu des instruments était peu connu parmi les femmes et que par tradition elles s'adonnaient plutôt au chant.

Il paraît bien que ce soit sous l'influence étrangère, et notamment sous l'influence arabe, rencontre femme musicienne le nombre des instruments s'est multiplié. Guessard, vers et suiv. Que fait Josiane, dans Bueve de Hantonequand elle veut se donner l'apparence d'une jongleresse? Recherche femmes a laon se colore le visage pour obtenir le teint d'une Sarrasine: Tainte s'est d'erbe, toute est descolouree, Sa crigne blonde a rencontre femme musicienne camossee, Com jougleresse est la dame athiree, Prist sa viele, a tant s'en est tournee.

Stimming, vers Anglès, El códex de Las Huelgas, I, p. Cette teinte exotique, et par suite mystérieuse, qui colore le jeu des instruments, nous la rencontre femme musicienne répandue, dans le Roman de Troie xne siècleindifféremment sur les musiciens et sur les faiseurs de tours qui occupent la Chambre de Beauté.

Quatre automates font agir ici leurs prestigieux mécanismes. L'un joue de douze instruments différents: Constans, vers Rencontre femme musicienne était-ce aussi d'Espagne mauresque que le goût pour les jongleuses était venu. Luard, IV, p. Potvin, III, vers C'est pourtant d'une femme que Guillaume de Lorris fait, sous le nom de Liesse, l'entraîneuse musicale de tous les plaisirs dans le jardin de Déduit.

C'est elle qui en rencontres femmes 27 lieux marche première. Assez i ot tableteresses Qui rencontre femme musicienne savoient bien joer, Qui ne finoient de ruer Le timbre en haut, sel recuilloient Sor un doi, qu'onques n'i failloient.

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Langlois, II, vers et suiv. A la cour des princes, c'est pareillement comme chanteuses et jongleuses plutôt que comme instrumentistes que les femmes ont d'abord paru, dans l'Occident chrétien texte site de rencontre xme siècle.

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Pour les vingt rencontre femme musicienne vingt-cinq ménétriers masculins à qui le roi saint Louis fait des dons enil n'y a qu'une seule femme musicienne, et c'est une chanteuse: Mais le terme de juglaresas est vague, puisqu'il englobe les musiciennes et les faiseuses de tours.

Leroux de Lincy, II, p. Roques, p. Si elle est considérée comme un peu sorcière, on s'explique qu'elle soit souvent représentée sous forme de monstre dans rencontre femme musicienne chapiteaux ou les miniatures. Ainsi dans ce manuscrit rencontre femme musicienne. Les monstres féminins par excellence, les sirènes, sont de grandes musiciennes.

Il en est de trois espèces, nous déclare Richard de Fournival Li bestiaires, éd. Hippeau, p. Ltrange orchestre, où la trompette et la harpe s'allient pour s'unir à une voix!

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La joueuse d'instrument se rencontre plus normalement au xive siècle. Richard, Mahaut comtesse d'Artois,p. A la Noël de 13 19, une femme avait chanté devant la comtesse Mahaut. Persistance de l'ancienne opinion rencontre femme musicienne que les musiciens sont des enchanteurs, et que leurs exercices tiennent de la magie.

Les ducs de Bourgogne de la maison de Valois emploient des chanteuses et des ménestrières.

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Rencontre femme musicienne, Bfol. Retenons que Paris semble être la ville où l'on vient se fournir de chanteuses dignes de paraître devant les princes.

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Comme l'a déjà signalé M. Il est à remarquer que désormais le chant à voix seule n'a plus guère d'amateurs. Une ménestrière isolée peut bien chercher à plaire.

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Les femmes italiennes se réunissent volontiers, au xive siècle, en troupes de chanteuses et d'instrumentistes, les unes accompagnant les autres. Déjà frère Jacopone de Todi l'avait remarqué: Lauda XXI; éd.

Ferri, Rome, 19 10, p. Il y aurait aussi beaucoup à apprendre des comparaisons musicales qui fleurissent sur la bouche des mystiques. II; trad, franç. Dans les églises, il est certain que les rencontre femme musicienne ont souvent 47 6 Rencontre femme musicienne.

Pour le haut moyen âge, le fait que divers évêques et conciles aient dû, les uns après les autres, répéter leur condamnation du chant féminin démontre que cette défense était motivée par des abus. Au concile romain tenu sous Rencontre femme musicienne VI enet dont les dispositions furent renouvelées en sous Léon IV, on constatait ceci: Mais ce qui a toujours rencontre femme musicienne admis, c'est que les religieuses en leurs monastères célébrassent musicalement l'office divin.

A cet égard, Gautier de Coincy fait autorité: Chantons, chantons, clercs et clergesses, Les samedis les bêles messes De la Dame de paradis. Les miracles de la Sainte Vierge,-éd. Poquet, col. Lângfors, Romania, LVI, p. Et une hymne de l'Église ne commande-t-elle pas: Les couvents allemands du xne siècle ont abrité des femmes qui composaient le texte et la musique de chants liturgiques.

Sainte Hildegarde f 11 79 est la plus illustre d'entre elles ;on lui doit des antiennes, des répons, des séquences et des hymnes, qui sont conservés dans un manuscrit de Wiesbaden rencontre femme musicienne. Gmelch, Die Kompositionen der heil. HildegardDusseldorf, 19 13 ; cf. Rencontre femme musicienne, Die Lieder der hl. Hildegard, Leipzig,et O. Ursprung, Die Gesänge der hl.

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Hildegard, Zeitschrift für Musikwissenschaft, V, pp. Bronarski a remarqué que le nombre des motifs qu'elle emploie est restreint et que ces motifs sont privés d'ampleur. Comme elle l'a écrit elle-même, elle n'a jamais appris à lire les neumes et ne s'est jamais familiarisée dans sa jeunesse qu'avec le plus simple usage ecclésiastique du chant.

Ni la théorie, ni l'art du contrepoint ne lui avaient été rencontre femme musicienne. Comme beaucoup de femmes rencontre femme musicienne à une culture supérieure, Hildegarde a été une autodidacte. La plupart des moniales savaient sans doute à peine lire les neumes ou les notes.

Elles répétaient de rencontre femme musicienne ce que leur faisait apprendre leur directrice. C'est ainsi que sainte Mechtilde de Magdebourg, née vers 12 12, cistercienne à Helfta et morte enétait cantrix, ou cantrix virgo, de son monastère, où elle se trouvait en même temps que sainte Gertrude la grande.

A sa dernière heure, Mechtilde désira dire l'office de la mort par elle-même composé: Gertrudis [par dorn N.

Canteleu], Paris,p.

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Rencontre femme musicienne raconte, dans l'énumé-ration des miracles opérés par sainte Marguerite de Hongrie, morte le 28 janvierqu'elle guérit soudainement une moniale cantrix qu'un mal de gorge empêchait de remplir ses fonctions Acta Sanctor. Que l'on s'y contente de faire entendre clairement les louanges de Dieu Policraticus, lib. I, cap. Webb,p. D'autres supérieurs censurent la musique polyphonique: Organum, déchant, et Y. Henschel, III, b. Roger Bacon le condamne plus que tous les autres rencontre femme musicienne Ce fausset, par lequel les hommes s'efforcent d'imiter les voix féminines, trouble d'après lui la liturgie de toutes les églises et même des plus grandes cathédrales Opus tertiumcap.

LXXI; éd. Brewer, Londres,p. Quant aux défenses concernant la musique polyphonique, elles n'étaient pas mieux respectées, et l'archevêque de Rouen Odon Rigaud était obligé, end'interdire aux moniales de Montivilliers de chanter, à l'occasion de la Saint-Jean et des Saints-Innocents, des conduits et des motets cf.

Or il est bon de savoir que ces moniales avaient un vaste auditoire, car leur église était le principal centre religieux du pays. Dans le roman de YEscoufle, quand le comte Richard de Montivilliers, à qui appartiennent Rouen et une grande partie de la Normandie, prend la croix, tous les chevaliers vont entendre la messe, le matin du départ, chez les nonnains de Rencontre femme musicienne Il était bien tentant pour celles-ci de faire valoir leur habileté vocale devant rencontre femme musicienne public aussi distingué.

Aux motets et aux conduits elles ajoutaient des pièces farcies. Pour les rencontre femme musicienne liturgiques, il serait bien surprenant que les nonnes se soient refusé le plaisir d'y figurer.

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Pour conclure, il faut attirer l'attention sur un détail qui a son importance. A la fin du précieux manuscrit de Las Huelgas, publié et transcrit récemment par M. Car le texte dit entre autres choses: On en peut déduire: On n'est aucunement justifié à rapporter ces signes de clefs à nos coutumes modernes, les clefs d'ut première et deuxième lignes dénotant une exécution par les voix aiguës, les autres clefs d'ut et les clefs de fa s'adressant aux voix d'hommes.

La clef est choisie simplement de telle manière que toutes les notes du morceau se placent sur la portée, sans intention de rencontre femme musicienne appel à rencontre femme musicienne registre vocal déterminé.

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