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Marie de France (poétesse)

Mystère biographique Surnom Marie de France est la première femme de lettres d'expression française que l'on connaisse. Héloïsequi est de la génération de sa grand mère, n'a écrit qu'en latin [5][6][7].

On ne sait rien d'elle, si ce n'est ce qu'elle dit d'elle-même dans l' épilogue de ses Fables: J'ai pour nom Marie et je suis de France.

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Les noms de famille n'existant pas à l'époque, il est alors usuel de préciser son prénom par sa ville d'origine, habitude consacrée ultérieurement dans les titres nobiliaires. Le fait de se nommer sans préciser sa ville de naissance est en soi une originalité, indice d'une plausible bâtardise ou de l'adoption d'une orpheline ignorant son lieu de naissance mais s'inscrivant orgueilleusement, comme par revanche, dans un projet culturel continental.

Il est donc difficile d'en déduire l'origine de la poétesse. Ses douze lais sont dédiés à un roi, sans doute d' Rencontre femme mariee ile de france II Plantagenêtcompte tenu de la faveur qu'y avaient les lettres et du fait qu'elle s'adresse à un public anglophone. Elle enjolive en effet parfois son propos en traduisant quelques mots en anglais.

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Liée dans cette hypothèse à la cour d' Aliénor d'Aquitaineelle aurait vraisemblablement vécu un temps, peut-être très long, en Angleterre. Les seigneurs bretons, normands, anglais ou flamands se déplaçaient régulièrement d'un côté de la Manche à l'autre, confiant leurs affaires à leurs femmes.

Les épouses ont ainsi assumé un rôle grandissant et joui du loisir d'animer une cour. Bernard Sergent en tire l'hypothèse que Marie de France serait un personnage connu pour avoir vécu à la même époque à proximité, Marie de Beaumont [9].

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Des médiévistes ont supposé qu'elle avait été abbesse du monastère de Reading. Plusieurs ont suggéré qu'elle pourrait être cette fille de Galéran IVcomte de Meulanqui épousa Hugues Talbot, rencontre femme mariee ile de france alla vivre avec lui sur ses terres anglaises [10][11][12].

Son identification à Marie de Boulogneabbesse, donc peut être lettrée, arrachée à la vie monastique et confrontée aux tourments de la vie conjugale qui font une grande partie de la matière de ses récits, se soutient, très hypothétiquement, de la proximité des comtes de Léondont son premier conte reprend des détails qui n'ont pu être transmis que par les bardes exerçant en la riche cour de Mont Relaxeet des comtes de Flandreà la famille desquels son mari appartenait [14].

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Les conseillers du futur baillistre Geoffroy Plantagenêtfils d' Aliénor d'Aquitaine marié à l'âge de sept ans à l' héritière du Duchéy mènent alors une politique d'intégration politique et culturelle du Penthièvre et du Léonex comté rebelle démantelé enaprès une campagne militaire de trois années, dont le seigneur Guyomarchcroisé ayant rencontre femme mariee ile de france à la génération des arrières grands parents de la poétesse, donne figure au récit qui inaugure la série de ses contesGuigemar.

Probable langue anglonormande Rencontre femme mariee ile de france est impossible de savoir dans quel milieu linguistique a grandi la future poétesse ni même en quelle langue elle a elle-même écrit. Elle s'en distingue par l'audace de son propos sur l'amour [15].

Elle cite Priscien [16]qui sert de cours durant le trivium.

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Elle a lu et étudié les auteurs de l' Antiquité enseignés à l'époque, Ovide et Phèdre certainement, HoraceCicéronPlineVirgileTertullienpeut être, mais aussi les écrivains de la génération précédente, WaceThomas de Bretagne. Ambitieuse et soucieuse de se distinguer, elle ne pouvait pas se résoudre à suivre la mode mais désirait être reconnue par un prince [16].

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C'est pourquoi, elle abandonna ce projet pour se consacrer entièrement à la transposition des lais bretons qu'elle avait entendus et dont elle avait gardé le souvenir [16]bien que, ou parce que cette langue lui sera restée totalement mystérieuse comme en témoignent ses erreurs dans les transcriptions dont elle abuse pour ajouter rencontre femme mariee ile de france l' exotisme.

La version qu'elle en propose est déjà célèbre autour de l'année et fait alors les délices des cours aristocratiques [17]. Son contemporain Denis Piramemais en fustigeant l'engouement des courtisans pour une littérature de loisir, dit d'elle E si en est ele mult loee E la rime par tut àmee Kar mult l'aiment si l'unt mult cher Cunte baron e chivaler E si enaiment mult l'escrit Elire le funt si unt délit E si les funt sovent retreire.

Ils sont en effet nombreux à l'aimer et tenir en grande estime, Comtes, rencontre femme mariee ile de france, et chevaliers, Et une fois qu'ils ont pris beaucoup de plaisir à ses écrits, Ils les font choisir dès que l'occasion s'en présente, Si bien qu'ils sont souvent récités.

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Elle vit alors, veuve ou célibatairesous la protection d'un prudhomme. Thématiques Dans trois des douze contes de Marie de FranceRencontre femme mariee ile de franceEliducLausticl'oiseau, respectivement autourcygnerossignolpréside au désir, et, rencontre femme mariee ile de france le dernier cas, symbolise par une mise en abyme la poétesse chantant l' amour courtois [18].

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Ce sont des légendes chantées en breton sur la rote ou la harpe voire la vièle par des bardeslesquels sont, en Bretagneen Cornouailles et au Pays de Gallesdes officiers de cour garants de la notoriété du prince qu'ils servent. Ces vestiges d'une tradition orale ont pour caractéristique d'abolir la frontière entre l'histoire et la légende, le merveilleux [19] et la réalité.

Les personnages historiques y sont fils de fées. Un pont franchi fait imperceptiblement entrer dans un autre monde [20].

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Marie adapte ces légendes en vers, précisément en dialecte anglonormand [21]nécessairement avec l'aide d'un de ses bardes les lui exposant en français. Ils sont aux romans bretons ce que seront plus tard les nouvelles par rapport aux romans.

Un seul de ces contes, Lanvalest à proprement parler arthurien. Amour et vie de cour L'amour en est rencontre femme mariee ile de france sujet principal, non pas tel qu'elle l'y a trouvé mais tel qu'elle l'y a mis.

Elle n'hésite pas en effet à faire preuve d'invention. Les lais rencontre femme mariee ile de france elle s'inspire lui fournissent les éléments mais pas le cadre social nouveau, celui de ses lecteurs contemporains, dans lequel elle déploie ses intrigues et sa morale courtoise.

Le plus souvent, il s'agit d'amour contrarié par la société. Neuf des douze contes racontent des amours adultères. Le plus court mais peut-être le plus beau de ces textes, le Chevrefoilreprend ainsi l'histoire de Tristan et Iseut [6] telle qu'elle l'a lue dans la version de Thomas de Bretagne.

Morale chevaleresque Si plusieurs contes font intervenir le merveilleuxtous ont néanmoins le monde réel pour toile de fond, avec une conclusion plutôt pessimiste où la douleur et l'épreuve succèdent à la joie et au bonheur initial. La morale qui s'en dégage montre des préoccupations sociales mais c'est pour mieux affirmer les vertus féodales d'honneur, de fidélité, de justice, et partant louer un ordre aristocratique exaltant les rivalités et le mérite des uns à dominer, invitant les autres à se résigner à leur destin.

Désir féminin Si la littérature de chevalerie de Marie de France correspond à la société des hommes qui la lisent, il n'en est pas de même des femmes.

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Ses personnages féminins, ce que ne permet pas en réalité la misogynie rencontre femme mariee ile de france l'époque, vivent eux aussi des aventures, des expériences aux termes desquelles ils quittent définitivement leur vie antérieure, fût ce par la mort [22]. Style Conteuse de talent, Marie de France ajoute une tonalité courtoise et poétique à la magie de la matière de Bretagne.

Une discrète émotion se dégage de récits où l'auteur privilégie la pitié et la compassion pour ses personnages. Son style, à la différence des autres auteurs de cour habitués aux longs monologues, présente une remarquable économie de moyens.

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Il se reconnait facilement à la sobriété dans la composition du récit, à un art très sûr de la mise en scène et à l'efficacité d'une langue simple et limpide. Lais de Marie de France. Ils sont de longueurs inégales mais courtes, cent dix huit vers pour le Lai du Chèvrefeuille, le plus court, mil cent quatre vingt quatre pour le plus long, Eliduc. Ils peuvent être classés en deux catégories, les lais féériques Lanval, Yonec…où le merveilleux est un ressort essentiel, et les lais réalistes Eliduc, Le Laostic… [6].

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Ce sont dans l'ordre du manuscrit le plus ancien et le plus complet [24] Guigemar Guyomarch II de Léonhéros descendant d'une fée et appelé à faire régner les vertus chevaleresquesEquitan nom d'un roi adultère puni par le mal qu'il voulait infligerFreisne le frêneoù est abandonné une rencontre uqam qui, devenue une belle servante, est reconnue par ses parents nobles .

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