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Origine familiale et jeunesse[ modifier modifier le code ] Son arrière grand-père possède une petite propriété près de la ville de Kalisz. Il participe au soulèvement de Janvier Il est arrêté et envoyé en Sibérie [1].

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Sa propriété est confisquée. Sa femme parvient à peine à survivre avec son bébé, le grand-père d'Irena [2]. Il participe à la révolution polonaise dece qui l'empêche d'obtenir son diplôme de l' Université de médecine de Varsovie. Il l'obtient finalement à Kharkiv en [3].

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Irena est une enfant unique. Il est très impliqué dans les actions sociales. Il affirme que les gens doivent être divisés en deux catégories: Leur race, religion ou nationalité n'a, d'après lui, aucune importance [8].

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Otwock est aussi une banlieue ouvrière de Varsovieoù se trouve une communauté juive importante. Jouant avec ses camarades juifs, Irena apprend le yiddish [3]. Elle visite également ses grands-parents paternels qui vivent à Tarczynà une trentaine de kilomètres au sud de Varsovie.

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À Varsovie, il y a alors tant de pauvres, que se répand une épidémie de typhus. Enaprès avoir passé ses examens terminaux, elle regagne la capitale, et débute des études à la faculté de droit de l' université de Varsovie.

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L' antisémitisme est pour elle extrêmement pénible à supporter. Elle participe à de nombreuses manifestations contre la discrimination rencontrer des femmes juives l'encontre des étudiants juifs à l' université de Varsovie [9] et s'oppose au système des bancs ghetto qui oblige les étudiants juifs à s'assoir sur les bancs qui leur sont réservés.

Elle devient la cible d'attaques des étudiants du Camp national-radical.

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Cela lui vaut d'être suspendue de l'université pendant trois ans. Elle parvient tout de même à passer ses examens et obtient son diplôme en Seconde Guerre mondiale[ modifier rencontrer des femmes juives le code ] Dès les premiers jours de l' occupation allemande, Irena commence à travailler au service d'aide sociale à la rencontrer rencontrer des femmes juives femmes juives de Varsovie où elle organise l'aide aux pauvres [7]. Petits enfants seuls et sans abri, ghetto de VarsovieEn novembreles Premier mail sur un site de rencontrer des femmes juives rassemblent la population juive dans le Ghetto de Varsovie.

Sous le prétexte de prévenir une possible épidémiepersonne ne peut entrer ou sortir du ghetto en dehors des autorités sanitaires polonaises.

Le docteur Juliusz Majkowski est responsable des autorités sanitaires.

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Irena qui l'a fréquenté avant la guerre, lui demande à figurer ainsi que dix de ses amis, sur la liste des personnes autorisées à entrer et sortir du ghetto [2]. Selon elle, Hitler avait créé un enfer pour tous les Polonais mais le genre d'enfer qu'il réservait aux Juifs était encore plus rencontrer des femmes juives.

Et dans cet enfer, les enfants étaient tout particulièrement vulnérables [2]. Irena Sendler en Ainsi, en coopération avec Centos, une célèbre institution rencontrer des femmes juives charité pour les orphelins juifs, créée enIrena commence à faire sortir des enfants clandestinement du ghetto. Le 22 juillet [7]débute la Rencontrer des femmes juives Action: Les Allemands commencent à déporter les Juifs au camp d'extermination de Treblinka [11].

Le 5 août [12]Irena est témoin de la procession des enfants, rassemblés sur l' Umschlagplatz par les soldats SS.

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Les fonds ainsi alloués par la structure clandestine du gouvernement polonais en exil permettent de continuer l'action en contournant les contrôles entrepris par la mairie, alors que les Allemands commencent à regarder de plus près les dépenses du département de l'aide sociale [14].

Une menace plane sur le groupe.

À ce titre, elle est chargée de rechercher des signes de typhus, qui risque de se propager au-delà du ghetto. Au cours de ses visites, elle porte l' étoile de David [15] en signe de solidarité avec le peuple juif. Elle organise le passage clandestin des enfants du ghetto, parfois dans des ambulances et des tramways, parfois en rencontrer des femmes juives cachant dans des paquets, et en rencontrer des femmes juives divers autres moyens.

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Le palais de Justice toujours debout est ainsi souvent utilisé pour sortir du ghetto [16]. Les enfants sont ensuite placés dans des familles chrétiennes et des institutions de VarsovieTurkowice et Chotomów près de Varsovie [7].

Francophonie

Les enfants reçoivent de faux noms chrétiens et on leur enseigne les prières chrétiennes au cas où ils seraient interrogés [17][18]. Le 20 octobre rencontrer des femmes juiveselle est arrêtée par la Gestapo et emmenée à la prison de Pawiak [16]. Malgré les tortures qui la laissent infirme à vie pieds et jambes brisés [16]elle ne trahit pas son réseau. Elle est condamnée à mort [7]. Elle ne peut plus marcher, et, en attendant de récupérer l'usage de ses jambes, elle travaille dans les bureaux du réseau [19].

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